Na dinastia Joseon, dois amigos que cresceram como senhor e servo se reencontram após a guerra, mas agora são inimigos em lados opostos.
Reviews e Crítica sobre Guerra e Revolta
Há um drama bom o suficiente em Uprising, de Kim Sang-man, que é constantemente diluído por um estilo de direção sem brilho. Os escritores Shin Cheol e Park Chan-wook nos levam à Dinastia Joseon, onde o Rei Seonjo (Cha Seung-won) demonstra uma alergia à igualdade. Um texto nos informa que o estudioso Jeong Yeo-rip afirmou que “todas as pessoas são iguais e não devem ter mestre”. Ele formou uma comunidade privada chamada Grande Unidade, com o sonho de que todos os nobres e escravos compartilhassem comida e bebida e praticassem artes marciais juntos. O rei não gosta da ideia, então Yeo-rip é acusado de traição e sitiado pelo exército do rei, o que o leva a cometer suicídio. Ele enfia uma espada em seu pescoço – um visual que aparece novamente mais tarde em Uprising. Esta é uma história que lida com independência. Os escravos não querem ser amarrados a seus mestres – os homens e mulheres querem viver uma vida livre. Durante as partes que tratam da invasão japonesa, Seonjo promete independência em troca de provas de que o povo lutou por sua nação. Mas Seonjo quebra sua promessa quando as evidências são apresentadas. Ele é muito pouco confiável. Cheon Yeong (Gang Dong-won) faz um acordo com o rei de que, no lugar de Jong-ryeo (Park Jeong-min), ele faria um teste e passaria com louvor, o que deveria garantir sua liberdade. Seonjo primeiro concorda e depois volta atrás em sua palavra após ver os resultados. Não confie em Seonjo. Ponto final.
A antipatia de Seonjo por um sonho que celebra a igualdade é estabelecida quase caricaturalmente quando ele força um de seus homens a sentar em seu assento real. A amizade de Cheon Young e Jong-ryeo é desprovida de tal ódio, tal hostilidade. Eles se conhecem quando crianças, quando o primeiro é designado como servo do último, o que significa que toda vez que Jong-ryeo tem um desempenho ruim durante seu treinamento de luta de espadas, Cheon Young será chicoteado. “Ele vai ser um general. Ele não pode ser coberto de cicatrizes”, explica um personagem para um jovem Cheon Young. A amizade de Cheon Young e Jong-ryeo fornece a maior parte do drama para Uprising. Eles existem em uma época em que seu relacionamento é frequentemente tenso por seus arredores. É afetado por equívocos, meia-informação e o veneno regressivo de Seonjo. Isso por si só poderia ter transformado o filme em um drama potente, e Dong-won e Jeong-min são capazes de levar as batidas dramáticas ao seu pico emocional. Mas Uprising carrega mais fios em seu barril narrativo e então falha em executá-los corretamente. Sang-man não pertence à escola de produção cinematográfica “mostre, não conte”. Ele só está preocupado em contar.
Em um ponto do filme, alguém menciona que os cidadãos ficaram tão cansados e famintos que estão comendo a carne de cadáveres. O vilão japonês, Genshin (Jung Sung-il), é descrito como um Nose Snatcher porque ele corta o nariz de suas vítimas. Por que não nos dar uma breve cena retratando esses dois pontos? As imagens teriam tornado as palavras mais convincentes. As pessoas comuns ficam tão irritadas com o comportamento explorador que queimam o palácio de Seonjo. Eles também não apreciam a decisão de seu rei de deixá-los para trás durante um momento em que o exército japonês está muito próximo. A revolta nunca nos permite sentir o ressentimento latente. Temos cenas que sugerem vagamente a angústia do cidadão, mas como a dor não é palpável, não experimentamos uma sensação de libertação selvagem ou participamos da alegria dos rebeldes. Sang-man define o filme em um ritmo rápido; as cenas passam tão rápido que você não registra nenhuma emoção. O desentendimento de Beom-dong (Kim Shin-rok) com o grupo é filmado como um debate escolar. O nome de “deus de túnica azul” de Cheon Young é casualmente colocado no filme do nada. O dele é um mito que não é desenvolvido, mas simplesmente jogado na mistura sem drama, vigor ou esforço. Em meio a tanta insipidez, a violência sangrenta surge como uma isca desesperada para atrair o público. Sang-man parece animado quando nos mostra mãos e cabeças decepadas voando no ar. O diretor demonstra sentimentos por cenas que lidam com mutilações. Não é de se admirar que a única coisa que experimentamos enquanto assistimos a Uprising seja a sensação de que toda essa produção está sendo brutalmente cortada em vários pedaços.
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